#museonacional
El Museo Nacional de Colombia, el Ministerio de Cultura y la Asociación de Amigos del Museo Nacional invitan a conocer la exposición ‘Hijas del agua’, del fotógrafo Ruven Afanador y la artista Ana Gonzalez, que será exhibida desde el 25 de febrero hasta el 23 de Mayo del 2021.
Más información y reservas en el siguiente enlace: https://www.radionacional.co/noticia/museo-nacional/exposicion-hijas-del-agua-llega-al-museo-nacional ... See more

Bella expo: “Hijas del agua” de Ruven Afanador y Ana González, en el Museo Nacional.
Muy recomendada

#LenguasDiversas
Las lenguas representan la estructura misma de las expresiones culturales, son portadoras de identidad, valores y concepciones del mundo.🗣Cada lengua expresa un modo único de comprender la experiencia humana y el universo natural.
👇🏼Estas son las lenguas amazónicas, muestra de la pluralidad de la humanidad: ... See more

Este domingo 28 de febrero a las 10:00 a.m.

-El profesor Andrés Ospina Enciso, nos presenta su libro "Muertos sembrados, espíritus germinados: Conflicto, vida y muerte en la paz y el orden territorial de Nasa Wesx, sur del Tolima", resultado de su investigación de doctorado en antropología, y que ya podemos encontrar en la Unidad Editorial Uptc.
#SaberesEnFrecuencia

Nos escuchan en 104.1 f.m. y también a través de www.uptc.edu.co/uptcradio
Transmisión por #FacebookLive ... See more

📌📄 “La adopción de las políticas multiculturales por parte del estado colombiano en la década de los noventa tuvo implicaciones de largo alcance para las luchas de comunidades negras e indígenas por la autodeterminación y la autonomía. En un contexto de violencia generalizada asociada con el conflicto armado, las políticas multiculturales parecían ofrecer una aparente protección. Sin embargo, después de casi tres décadas de reformas multiculturales, las comunidades negras e indígenas continúan enfrentando la violencia y el despojo a manos del estado, las corporaciones multinacionales, los narcotraficantes y otros grupos armados. Este artículo explora la dialéctica de autonomía/inclusión con el fin de entender por qué algunos movimientos sociales negros e indígenas se están apartando de las políticas del reconocimiento estatal.” Consulta el texto completo en: https://doi.org/10.22380/2539472X.1374 ... See more

El Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y El Caribe (FILAC), a través del Programa de Educación para la Equidad y su programa emblemático de la Universidad Indígena I… ... See more

Gracias por elegir la dirección contraria, la de el salmón, que frente a la corriente reinvindica la vida y la dignidad

La exhibición estará disponible en la sala Modernidades.

#50añoscric
Conmemoración de los 50 Años del CRIC
La tulpa ha representado desde la ancestralidad, la unidad familiar, es un espacio donde la palabra se abriga con el abuelo fuego, es donde la comunicación y la educación propia se hace práctica.
En el marco de la conmemoración de los 50 años del CRIC, con orientación de los mayores espirituales se realizó la construcción colectiva y siembra de la tulpa, como un llamado de unidad, es un mensaje de compartir, no solo los diez pueblos del Cauca, sino también los pueblos de Colombia y el mundo, los pueblos que caminan la palabra digna para defender la vida. ... See more

La tulpa ha representado desde la ancestralidad, la unidad familiar, es un espacio donde la palabra se abriga con el abuelo fuego, es donde la comunicación y la educación propia se hace práctica. En el marco de la conmemoración de los 50 años del CRIC, con orientación de los mayores espiritual... ... See more

Así fue como los pueblos Wayúu y afro le respondimos al Cerrejón y al gobierno por no acatar la orden de la Corte Constitucional de regresar el Arroyo Bruno a su cauce natural. Es triste decir que en este país están por encima las multinacionales que las comunidades. Pues que sepan que la dignidad del pueblo Guajiro NO SE VENDE.

https://youtu.be/0IJCopFd7_U ... See more

Así fue como los pueblos Wayúu y afro le respondimos al Cerrejón y al gobierno por no acatar la orden de la Corte Constitucional de regresar el Arroyo Bruno ...

Después de la muerte del último indígena varón por la covid-19, sus nietos tomaron una decisión poco usual.